另类互联网及其遗失的历史

洛丽·爱默生挖掘了像AfroNet这样的另类互联网的历史,并得出结论,博彩平台推荐目前的单一互联网是殖民主义思维模式的后代.

另类互联网及其遗失的历史

《黑人软件:互联网与种族正义,从非洲网络到黑人的命也是命 by 查尔顿D. McIlwain. 牛津大学出版社. 312页.

信息行动主义:女同性恋媒体技术的酷儿历史 by Cait麦金尼. 杜克大学出版社. 304页.

当媒介是使命:《大西洋电报》与网络文化的宗教渊源 by 詹娜Supp-Montgomerie. 纽约大学出版社. 312页.

几年前,也就是2014年,一个简单但绝非微不足道的大头针进入了我指导的实验室 媒体考古实验室. 别针上写着:“问我博彩app推荐互联网的事。.”



在这本书出版前不久,我读过霍华德·莱茵戈尔德的《博彩平台推荐》 虚拟社区 我发现自己被他对“互联网”的奇怪用法吓了一跳,这个名词游离于文章之外. 在接下来的几个月里, 当时我正在研究前互联网时代的网络历史, 我越来越注意到,在许多其他场所,“互联网”之前的“那个”是不存在的. 费劲地阅读互联网协议手册, 特别是TCP/IP(传输控制协议/互联网协议的简称),并于1983年正式采用 网络相互通信的标准语言), 我能看出其中的原因, 尽管人们对“互联网”的起源嗤之以鼻,那个单数, 控制博彩平台推荐清醒生活的单一网络, 这种网络的网络实际上是从几十年来早期的异质性中产生的,这种异质性可能会向任何方向发展.


仅仅追溯这个词的演变就很有启发性. 在被称为“互联网”之前,它被简单地称为“互联网”,前面是“因特网”,,这提醒博彩平台推荐,互联网不是“一个”网络,而是相互通信的网络的扩散, “internetworking”作为动词强调使这些网络相互通信所需要的工作, “互联网络”是一个形容词,用来描述在任何类型的电信网络之间传输信息包的过程.


什么, 然后, 在TCP/IP和后来的“互联网”出现之前存在的所有这些不同的网络? 在这些网络上有什么可能在今天的互联网上是不可能的 事实上的 一个监视和商业化的网络,其基本工作原理对大多数用户来说是神秘的?


社会学家Karin Knorr Cetina提醒博彩平台推荐,“网络是由关系联系在一起的节点的排列,,作为沟通和资源的渠道. 她的定义正确地表明,节点连接在一起的方式可以包含任何一种技术或技巧——包括信号量(一种通过在特定位置举起手臂、旗帜或杆子来发送信息的系统)。, 摩尔斯电码, or, 说, 短波无线电. 媒介很重要:它塑造了最终的交流, 就像给家人发短信而不是打电话会产生一种截然不同的联系,甚至是一种完全不同的关系,如果只使用其中一个而不使用另一个的话. 因此, 而挖掘网络的替代模型对于完整的历史记录是很重要的, 同样重要的是,它为博彩平台推荐提供了工具,让博彩平台推荐想象网络介导的关系可能会是什么样子. 它允许博彩平台推荐问“如果”的问题.


第一个, 虽然, 博彩平台推荐需要问两个基本的问题, 历史上被遗忘的网络: 如何 他们工作吗? 为谁 它们有效吗?? 而且,更难以确定的是,为什么互联网的历史将它们排除在外? 为什么官方认可的历史几乎总是从20世纪60年代末的阿帕网开始, 让博彩平台推荐来看看20世纪70年代末个人电脑的诞生, 然后是在20世纪80年代创建并最终广泛采用前面提到的TCP/IP, 最后在90年代初直接发明了万维网? 忽视甚至抹去至少自19世纪以来存在的网络的巨大异质性的历史,博彩平台推荐得到了什么,失去了什么?


当然,这些问题的根源在于博彩平台推荐这个时代的觉醒. 博彩平台推荐中的许多人都在寻找摆脱互联网当前化身的方法, 所以经常被称为地狱景观. 几本新的和最近出版的书-查尔顿D. McIlwain的 黑色的软件凯特·麦金尼的 信息活动珍娜·苏普-蒙哥马利的 当信息就是使命时 -通过创造反历史来解决这些问题,以对抗伟人博彩app推荐其发展的叙述. 跨越大约150年, 从19世纪中叶到21世纪初, 他们敦促博彩平台推荐质疑导致其他选择被抹杀的权力结构. 他们问,如果电视台考虑过黑人的利益会怎么样? 如果一个网络体现了“女权主义数据政治”和“用户控制和透明度”,它会是什么样子?? 如果, 在博彩平台推荐对不存在或过时的网络的恢复中, 博彩平台推荐关注的是他们的脱节, 中断, 和失败?


黑色的软件 写, 有时在实际中, 在“黑人的命也是命”抗议活动中, 这些活动几乎完全是在网上协调的, 通常是煞费苦心地. 他想知道“今天的数字革命种族正义运动从何而来”,McIlwain发现自己回到了20世纪70年代中期,与一群“使用, 建, 发展了计算机技术, 数字网络, 以及促进散居非洲各地的黑人利益的在线社区.“这些人无疑是计算机历史上的先驱, 但在维基百科或机构认可的计算机历史网站上,却没有专门介绍它们的网页. 意料之中的是, 与美国其他机构结构一样,学术领域也同样受到白人至上主义的影响.


McIlwain的解决方案不仅仅是修补网络和互联网的历史(例如, 通过将黑人先驱和技术专家加入到已经确立的发明家经典中),而是承担起从头开始创造反历史的艰巨工作. He digs through periodicals; corporate records, 会议论文集, and annual reports; government documents; archives at 如何ard University, 国家刑事司法参考中心, and IBM; and conducts 15 个人 interviews with pioneers like Kamal Al Mansour (creator of AfroLink软件)和德里克·布朗(Derrick Brown)(活动人士和《博彩app推荐》的联合创始人) 通用黑页 从1990年代中期开始). 其结果是一段历史,向博彩平台推荐准确地展示了黑人男性和女性是如何建立替代网络的. 在这方面,Ken Onwere的故事 Afronet,尤其引人注目。. 1993年,一个在美国出生的尼日利亚人在圣地亚哥成立了这家公司. Afronet是一个FidoNet系统——本质上是“交换消息的枢纽”, 电子邮件, 博彩app推荐美国和加拿大志同道合的非洲人和非裔美国人感兴趣的话题的电子公告板."由一群忠诚的志愿者提供动力, 它是自由开放的, 作为从西海岸到东海岸的任何数量的计算机公告板系统(bbs)或在线平台的包容性保护伞. 重要的是要记住,这不是伊甸园时代, 然而, 即使互联网还没有完全商业化. 几年后,网络自由主义者和互联网活动家约翰·佩里·巴洛(John Perry Barlow)将其描述为“一个所有人都可以进入的世界,没有种族赋予的特权或偏见。, 经济实力, 军事力量, 或者出生地点.“当然可以。, 博彩平台推荐现在知道, 佩里在制造神话, 正如McIlwain挖出来的旧论坛帖子所证明的那样,这些帖子毫无歉意地厌恶女性和反黑人. 他反复提醒博彩平台推荐:


论坛. Usenet. 互联网. 是的,他们创造了一个全新的世界. 但这不是一个博彩app推荐种族主义是否以及何时会在这个新世界中抬头的问题. 在反黑人的推动下,种族主义在一开始就已经存在了. 如果你是黑人, 和在线, 你情感上的生存取决于你能否在新世界里找到喘息的机会, 就像以前一样, 建立在, 充斥着白人至上主义. 但是Afronet变成了一个虚拟的桌子,所有的黑人孩子都可以坐在一起. 阿弗洛内特是博彩平台推荐找到同伴的地方.


而无数所谓的创新者, 同时, 争先恐后地寻找将网络货币化的方法,并推广一种完全自由、不受身体和现实身份负担的超个人主义愿景, 相反,像Onwere这样的黑人软件工程师决心将黑人联系起来. “对我来说,下个世纪的商业模式就是包容,黑人先锋队的另一名成员宣布, NetNoir联合创始人大卫·艾灵顿说. McIlwain让博彩平台推荐做了这样一个思想实验:如果博彩平台推荐把社区和包容性放在首位,而不是ip的盈利能力,博彩平台推荐现在的互联网会是什么样子?


当然,上述问题的答案是开放式的, 现在是2021年初, 一厢情愿的想法. 但是,如果不首先追踪这些历史,博彩平台推荐甚至无法开始重新想象通向未来的另一种现在. 在凯特·麦金尼家 信息行动主义:女同性恋媒体技术的酷儿历史, 另一种网络轨迹始于非数字领域——从20世纪70年代早期的女同性恋女权主义者印刷时事通讯和那个年代的电话热线——然后扩大其范围,包括数字方法的组织, 编目, 并将这些材料存档. 麦金尼坚持认为博彩平台推荐不仅需要知道 博彩app推荐 这些都是酷儿的历史,但博彩平台推荐需要一个合适的基础设施来博彩平台推荐它们. 就基础设施“适合”其用户的意义而言, 麦金尼解释说:


女同性恋女权主义者建立或改变社会技术系统来开展她们的工作, 这些系统在酷儿中体现了它们的融合, 向gabrielsson求过婚, 女权主义的生活世界. 信息激进主义利用政治与技术的纠缠来为女同性恋女权主义建立基础设施.


明确活动家, 这些替代网络及其基础设施不是, 她认为, 只是一些过去的手工制品. 它们是用于信息交换的系统,有可能支撑起整个“生活世界”.正如我上面所说的, 引导米歇尔·福柯, 所有这些都是由于机构投资于既定的性别观念而在很大程度上从人们的视野中消失的生活世界, 性取向, 比赛, 宗教, 而更多的反过来又支持了某些历史,同时抹去了其他历史.


像McIlwain, 麦金尼仔细研究了包括“时事通讯”在内的大量灰色文献, 会议纪要, 通话记录, 内部备忘录, 信件[…]在线档案界面, 照片, 目录记录, 日志的书, 主题辞典, 操作手册, 手册, 参考书目, 还有索引卡.她令人信服地指出,“当女性的工作以服务的形式出现时,她们的工作在媒体和技术历史中被忽视的现象可能最为严重。, 护理, 或者情绪劳动, 这些类别包括被理解为爱的劳动的激进项目.她的书引发了另一个思考实验:互联网的历史会是什么样子?它强调了支持复杂决策过程所涉及的情绪劳动——跨越多年,跨越众多国家和组织, 说, 是使用TCP/IP协议还是与之竞争的OSI(开放系统互连模型)协议来创建互联网?


我最喜欢的是她书中博彩app推荐一个基于印刷的网络的早期部分,叫做“矩阵:女同性恋女权主义研究通讯”.特别为女同性恋女权主义者而设, 这份时事通讯很复杂, 多层面的对象嵌套在机构的网络中, 技术, 个人, 政治力量. 由美国各地的四位女性共同创作, 它是用内布拉斯加州大学英语系的复印机(以及电话和邮政系统)制作的。, 前三年免费分发. 它经常被学术界内外以及美国和加拿大的女同性恋女权主义者用于资源共享和社区建设. 麦金尼用这个例子向博彩平台推荐展示了许多挑衅行为.g.女同性恋发明了互联网吗?), 并强调印刷网络的“节奏和速度”的重要性(即使它们“很慢”), 混乱的, 深思熟虑的, 劳动密集型的, 有时还很麻烦。”). 然后,她断言了一些显而易见的事实:网络不需要涉及计算机来成为分散的有效和强大手段, 分布式信息共享. 另一个例子是Riot Grrl VHS录像带分销网络, 她指出,“女权主义社会运动的更广泛的媒体历史将网络的概念理解为矛盾地束缚在, 但也独立于, 特定技术.她的书让博彩平台推荐想象,如果博彩平台推荐把这些通讯和电话热线作为模型,故意建立慢速网络,今天和明天的网络——以及生活世界——可能会是什么样子, small, 个人, 分散的, 和分布式.


最后,Jenna supp - montgomery 's 当媒介就是使命的时候 挖掘了第一条跨大西洋海底电缆周围的整个组合, 通常被认为标志着1858年网络文化的诞生. Supp-Montgomerie并没有建立在网络的传统定义上——这种定义倾向于连接节点的技术结构——而是以网络一直是“首先也是最重要的想象”或“特定形式的社会和物质生活”的制定为前提.“这个框架清楚地表明,博彩平台推荐目前对网络固有功能的看法实际上是博彩平台推荐的网络环境允许博彩平台推荐相信的. 事实上,早期的网络是通过宗教的复杂结合而形成的, 政治, and infrastructure — and yet our typical discourses 博彩app推荐 的 history of 的 internet elide that complexity; 的y take 的 easy route, 倾向于关注同一组演员(白人男性)的叙事,以及他们有充分记录的技术壮举,以使不同的网络相互交流. 但是,如果互联网的历史追踪意识形态呢, 哲学, 以及其技术运作的政治基础?


想想1858年的跨大西洋电缆, 它可能只运行了23天,但却对博彩平台推荐的文化想象产生了巨大的影响——不仅塑造了博彩平台推荐对网络如何运作的信念,而且让博彩平台推荐把有线电视视为过去150多年来最重要的技术壮举. “连接”现在可能已经嵌入到网络的定义中, 但断开, supp - montgomery的书断言, 是网络固有的吗. 19世纪的第一条电报线路实际上并没有起作用, 正如她在前言中所说, “断裂是网络的一部分.她继续说道:


[N]网络继续被想象为 连接 媒体, 以至于博彩平台推荐很难从网络所依赖的断开性的角度来思考网络. 考虑一下参与数字网络依赖防火墙的方式, 密码, 外部消息功能, 以及取消关注的微妙艺术. 从历史上说, 如果没有在建立过程中产生的所有脱节,网络就不会存在.


如果博彩app推荐当代互联网的叙述确实关注于断开连接而不是连接, 这是否能促成更诚实的讨论, 说, 博彩平台推荐当前互联网基础设施的安全漏洞? 博彩平台推荐能不能停止假设博彩平台推荐现在的互联网是互联网最好的版本?


为什么尽管所有的证据都与之相反,人们仍然相信网络具有弥赛亚式的连接力量? 苏普-蒙哥马利的答案是:19世纪的公共新教. 而断开和故障是任何所谓的正常网络的核心, 这些品质, 她认为, 被抹去有两个原因:一, 的 US variant of 19th-century Protestantism celebrated 的 telegraph as “的 realization of an essential human connectivity blessed by God”; and two, 传教士们认为网络的连接特性是“改变世界的重要新资源”.这令人担忧地预示着,20世纪晚期围绕“每个孩子一台笔记本电脑”(One Laptop Per Child)等失败的科技项目的讨论,令人担忧, 它承诺仅仅通过一台100美元的笔记本电脑就能让发展中国家的儿童摆脱贫困, 19世纪的传教士“使用媒体 as 将某些技术的传播等同于基督教的传播.”“异教徒的思想,人们相信, “博彩平台推荐[…]对基督教持封闭态度,但对科技的力量及其令人敬畏的表现却极为被动.”


如果传教士坚定地相信电报的力量可以征服, 转换, 和现代化, 他们的转变目标有着更为愤世嫉俗和准确的看法:电报基础设施是“帝国控制的象征”.” 当媒介就是使命的时候 包含企图破坏网络的故事, 但苏普-蒙哥马利主要关注的是彻底的调查, 以“进步”的名义对非白人进行暴力镇压.她的书支持了麦克韦恩的断言,即种族主义和奴隶制嵌入了网络本身的诞生. 更具体地说, in 1858, 同年,第一条跨大西洋电报电缆诞生, 一艘名不见经传的船叫做 电报 横跨大西洋,将654名被奴役的非洲人从西非带到古巴. 只有500人幸存. 这个故事的重点, 哪一个开启了她的第二章, “尽管他们在美国的公共话语中脱节了?, 网络基础设施的建立和奴隶制的实行是同时发生的, 空间, 和公众.“此外, 它们不仅仅是同时代的:网络基础设施和奴隶制按照同样的逻辑运作,相互担保.


博彩平台推荐当代的互联网——从殖民主义思维中诞生的电报电缆的后代——就是这样, 简而言之, 绝对不是中性的. 如果博彩平台推荐从完全不同的优先考虑护理的前提重新开始,一个替代互联网甚至只是一个替代网络仍然是可能的, 包容性, 和透明度.


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洛里·爱默生是博彩平台推荐的副教授. 她是媒体考古实验室的负责人.

LARB贡献者

洛里·艾默生是英语系副教授,也是 媒体艺术,写作和表演课程 在博尔德的科罗拉多大学. 她也是该组织的主任 媒体考古实验室他是《 实验书:媒介研究中的情境实践 (即将由明尼苏达大学出版社出版, 2021年)与尤西·帕里卡和达伦·沃什勒合作, 的作者 读写接口:从数字到纸质 (明尼苏达大学出版社,2014年6月),并参与编辑了许多文集.

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